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calendar 02 septembre 2026time 3:23 PM
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L'Ihram, de quoi s'agit-il ?

  • L'Ihram est le fait de se soumettre au rituel du Hajj ou de la Omra et de s'engager délibérément dans les actions qui y sont liées. Le verbe ahrama signifie entrer dans les rituels, ce qui implique que les choses permises deviennent interdites. Parmi les choses interdites, citons les hommes portant des vêtements cousus, les hommes et les femmes coupant quelque chose dans leurs cheveux, se coupant les ongles ou se parfumant. L'Ihram comporte des caractéristiques, des rituels et des indications spécifiques qui symbolisent le détachement du monde et de ses ornements, le retour à Allah et l'adoration avec un cœur pur et des membres soumis
  • En entrant dans l'état d'Ihram, le musulman entame les premiers piliers du Hajj et de la Omra. C'est le premier pas dans son voyage de foi, et c'est un acte du cœur qui le fait entreprendre un grand acte d'adoration. Allah, le Tout-Puissant, a dit : « Et accomplissez le Hadj et la Omra pour Allah. »
  • Pour entrer dans l'état d'ihram, il faut s'abstenir de toutes les interdictions de l'Ihram, afin d'entrer dans les rituels en récitant la Talbiyah. Une personne qui a l'intention d'accomplir le Hajj doit dire : « Labbayka Allahumma Hajjan » (Ô Allah, me voici avec l'intention d'accomplir le Hajj) ; celui qui a l'intention d'accomplir la Omra doit dire : « Labbayka 'Umaratan » (Ô Allah, me voici avec l'intention d'accomplir la Omra) et ensuite commence la Talbiyah. D'après Ibn Umar (qu'Allah soit satisfait de lui) qui a dit : On a demandé au Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) : Que doit porter un muhrim ? Il répondit : « Ne portez pas de chemise, de turbans, de pantalons, de manteau à capuchon, ni de khuffs (chaussettes en tissu épais ou en cuir) ; mais si quelqu'un ne peut se procurer des sandales, il peut alors porter des khuffs qu'il aura coupées au-dessous des chevilles. Ne portez pas de vêtements sur lesquels vous avez appliqué du Saffon ou du Wars (deux sortes de parfums). » Sur l'autorité de 'Uthman ibn 'Affan (qu'Allah soit satisfait de lui) qui a dit que le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) a dit : « Un muhrim ne peut pas contracter de mariage, ni aider les autres à contracter un mariage, ni se fiancer. »


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