سرکاری ویب سائٹ جو ڈیجیٹل گورنمنٹ اتھارٹی کے ساتھ رجسٹرڈ ہے
میقات اور ارکان کی اقسام
میقات کے معانی و مفہوم
مواقیت میقات کی جمع ہے، جو کہ کسی چیز کا مقرر شدہ وقت ہوتا ہے یا اس سے مراد وہ موضوع ہوتا ہے جس کے لیے ایک وقت مقرر کیا گیا ہو۔ اللہ رب العزت نے ارشاد فرمایا: بے شک، یومِ جزاء ایک مقررہ وقت [میقات] ہے- میقات وہ جگہ بھی ہے جو کسی کام کے لیے مقرر کی گئی ہے، جیسے حج کا میقات۔ میقات کی دو قسمیں ہیں: زمانی میقات اور مکانی میقات
احرام کے لیے مخصوص ان جگہوں کو (میقات) کیوں کہا جاتا ہے؟
یہ اللہ کے مقدس گھر کی تسبیح اور حج و عمرہ کے ارکان کی نشانی ہے۔ مزید برآں، جیسا کہ اللہ رب العزت نے جو کہ ہر عیب سے پاک ہے اور بلند ہے، مکہ کو ایک مقدس جگہ اور حرم کے علاقے کو ایک مقدس جگہ بنایا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو مکہ پہنچنے سے پہلے بعض جگہوں کو مقرر کرنے کی الہام ہوئی، جہاں سے حج یا عمرہ کرنے والے اللہ تعالیٰ اور اس کے مقدس گھر کے احترام میں احرام باندھے بغیر آگے نہیں بڑھ سکتے۔ ان میقات سے مسجد حرام کے احاطے میں پہنچنے سے پہلے تلبیہ شروع ہو جاتا ہے۔ ان میقات کی تحدید کرنے کے بعد، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: یہ مقامات ان لوگوں کے لیے ہیں (مخصوص ممالک سے آنے والے) اور ساتھ ہی ان لوگوں کے لیے جو حج یا عمرہ کرنے کے لیے ان کے پاس سے گزرتے ہیں۔ یہ نکات منزل کے لحاظ سے مکہ سے فاصلے اور قربت میں مختلف ہیں۔ حج اور عمرہ کرنے والے جو ان مقامات سے دور رہتے ہیں انہیں وہاں پہنچ کر احرام باندھنا چاہیے، یا راستے میں ان سے ملحق اور متوازی دوسری جگہوں پر، خواہ وہ ہوائی راستے سے آرہے ہوں یا زمینی راستے سے۔.
زمانی مقامات
اللہ رب العزت نے، حج کے لیے مخصوص میقات مقرر کیے ہیں، جیسا کہ اس کا ارشاد ہے: حج معروف مہینوں [دوران] میں سے ایک ہے، لہٰذا جس نے اس میں اپنے اوپر حج فرض کر لیا،[احرام کی حالت میں]، تو حج کے دوران [اس کے لئے] نہ تو مباشرت جائز ہے اور نہ کسی طرح کی نافرمانی ہے اور نہ ہی کوئی اختلافات۔ حج کے مذکورہ بالا مہینے تین ہیں: شوال، ذوالقعدہ اور ذوالحجہ کے شروع کے دس دن۔ جہاں تک عمرہ کی بات ہے تو، اس کا کوئی خاص وقت نہیں ہے؛ اس کو سال بھر میں کسی بھی وقت ادا کیاجا سکتا ہے۔
مکانی میقات
اسلامی ممالک سے آنے والے لوگوں کے لیے اللہ رب العزت نے مکانی میقات مقرر کیے ہیں، جن کی تفصیل کو اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے بیان میں فرمایا ہے۔ ہر حاجی کے لیے ضروری ہے کہ وہ اس میقات سے احرام باندھے جس سے وہ راستے میں گزرے۔ جب وہ اپنے ملک کے لیے مقرر میقات پر پہنچے تو احرام باندھنے کے لیے اسے رکنا چاہیے، کیونکہ اس کے لیے بغیر احرام کے میقات سے آگے گزرنا حرام ہے۔ اگر وہ احرام باندھے بغیر وہاں سے گزر جائے تو، اس کے لئے ضروری ہے کہ وہ اس کی طرف واپس لوٹے۔ اگر اس میقات سے گزرنے کے بعد احرام باندھے تو، اسے فدیہ (معاوضہ) ادا کرنا ہوگا۔ ابن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ذوالحلیفہ کو اہل مدینہ کے لیے، اہل شام کے لیے الجحفہ کو، اہل نجد کے لیے قرن المنازل اور اہل یمن کے لیے یلملم کو میقات قرار دیا اور فرمایا: ہ مقامات ان لوگوں کے لیے ہیں (جو مخصوص ممالک سے آنے والے ہیں) اور ساتھ ہی ان لوگوں کے لیے جو حج یا عمرہ کرنے کے لیے ان کے پاس سے گزرتے ہیں
ارکان کی اقسام
ارکان حج کی تین قسمیں ہیں، جن میں معمولی فرق ہے۔ یہ سب کے سب جائز ہیں اور اجر عظیم والے ہیں، اللہ کی مرضی سے اور وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ثابت شدہ ہیں۔ یہ ارکان مندرجہ ذیل ہیں:
کیا یہ صفحہ مفید تھا؟
0% وہ صارفین جنہوں نے ہاں کہا، سے 0 تبصرہ